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商代青铜器的形制和纹样主要以中原系统为主，而在主流之外，则存在融合地方特色的多种形式和类别。这些形制和纹样的形成，与地理、宗教、风俗、材料等元素密切相关，具有深邃的文化价值。其中，“城洋青铜器群”这一概念最早由西北大学教授赵丛苍提出，特指从陕西省南部的城固与洋县出土的青铜器。自20世纪50年代至2004年，两地19处发掘地共计出土青铜器33批、710件。 铭文与器形 1976年在城固苏村小冢出土的编号“1976CHBSXT：2”的方罍，耳下有“亚伐”的铭文。根据赵丛苍的研究，这对方罍与1976年殷墟妇好墓M856、M866方罍在纹饰结构 [详细...]

我国是陶瓷文化的发源地，陶瓷艺术历经千年窑火淬炼，既承载着“器以载道”的哲学智慧，又面临从“工艺复制”向“价值创造”转型的时代挑战。近年来，故宫博物院“千里江山”系列茶具、德化白瓷数字藏品NFT等文创产品运营的成功范例表明，传统文化元素与现代创意设计的融合，可成为文创产业破解同质化竞争的重要方式。对于那些承担着陶瓷艺术人才培养责任的高校而言，其教学模式也需要适应文创产业的发展要求。围绕中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，推动文创产业高质量发展，深入开展陶瓷艺术教育革新具有重要现实意义。 文化创意与陶瓷艺术发展及人才培养的关系 陶瓷 [详细...]

　观众在参观展览。 朱籽曰摄 　　近日，“达芬奇—朱仁民双人艺术博物馆”展览在北京炎黄艺术馆举办。 　　归侨朱仁民，生于浙江宁海，曾任中国美术学院风景建筑设计研究院创建院长、浙江大学生态修复联合研究中心创建主任、意大利国家国际美术家协会名誉主席等职务。 　　朱仁民长期参与生态修复工程和慈善公益事业，曾获原文化部、中国美术家协会等颁发的多个奖项。意大利芬奇市政府授予其“达芬奇国际艺术成就奖”，并授权建立“中意达芬奇—朱仁民双人艺术博物馆”。 [详细...]

“恭·时尚”品牌发布会现场。　　恭王府博物馆供图 　　紫藤垂蔓的灵动线条映衬着优雅身姿，海棠花窗与竹林光影转化为精美纹样，古法缠花、盘金刺绣等非遗技艺巧妙融入当代设计……日前，恭王府博物馆发布“恭·时尚”品牌，37套概念服饰和35套新中式成衣及配饰将中式生活美学诠释得淋漓尽致。 　　自2023年“恭王府服饰秀”首次走进“时尚之都”巴黎，到“精雅风华——恭王府与中国时尚文化”展览亮相新加坡，再到推出“福棠”香氛、打造“恭·时尚”品牌，恭王府博物馆近年持续推动中华优秀传统文化在当 [详细...]

长沙马王堆汉墓出土的彩绘陶熏炉，出土时炉内盛有中草药。湖南博物院藏 　　 【学术争鸣】 ??6月8日，中国社会科学院考古研究所仝涛研究员在《光明日报》发表文章，公布了青海玛多县扎陵湖畔发现的秦始皇“采药昆仑”石刻，引发了学界以及公众的广泛关注。很多人在各种平台发表意见，就石刻的真伪展开热烈争论?！豆饷魅毡ā?月30日《学术争鸣》栏目刊发的四篇文章是这些争论的一次正式呈现，其中刘钊、韩建业主张石刻为真，曲安京、胡文辉则从不同的方面提出了疑问。 [详细...]

?? 【学术争鸣】 ??“昆仑石刻”的真伪受到社会普遍关注。如果这石刻是真的，确实是一个重要的历史发现。但从石刻上“皇帝/使五/大=（夫）田翳/将方支（伎、技）/采药昆/陯，翳以/卅七年三月/己卯车到/此。翳/前□可/一百五十/里”这段文字的逻辑上看，完全可以推断石刻是后人作伪，根本不可能是秦始皇时代为“采药”而到青海玛多县扎陵湖西北岸的“五大夫田翳”所为。 “虎口拔牙”的徐福 ??刻石者去昆仑的目的是奉朝命“采药”。他们采的是什么药呢？从逻辑上讲，秦始皇派他们去采的，一定不是本草中一般的药材，而是与长生不死相关 [详细...]

第二十四届中国上海国际艺术节将于10月17日至11月27日举办。7月17日，艺术节发布主视觉海报和先导片，向全球爱艺人士发出邀约。 作为亚太地区影响力最大的艺术节，本届艺术节将推出“艺享全球”舞台演出、“艺聚百家”国际对话、“艺通世界”国际演艺大会、“艺术天空”惠民活动、“艺美全城”艺术教育、“艺创未来”扶青计划、“艺览纷呈”城市联动、“艺展无限”融合创新等八大板块，500余项、共计1200余场演出活动。 [详细...]

盛夏的桃子清香四溢，成为大暑节气的专属美味，而在丰熟甜美之外，还藏着古人长生不老的奇幻梦想。 仙桃延寿之说源远流长?！段饔渭恰分兴镂蚩胀党蕴旃刺业摹懊∶妗绷钊四淹?。而东方朔盗桃的故事更是将仙桃带来的长生梦演绎得淋漓尽致。相传汉武帝寿辰之日，西王母携仙桃飘然而至，献桃祝寿，并言“食之可得极寿”。汉武帝食后，对这延年益寿的珍宝爱不释手，竟想留下桃核自己种植。西王母却婉拒说：“此桃三千年一生实，中原地薄，种之不生。”令人意外的是，她随即指着侍臣东方朔说：“此子已三次偷食我的仙桃！” 偷盗本非君子所为，可若盗的是仙桃，便 [详细...]

齐白石于1952年创作的《多子》，蒋兆和在1938年创作的《与阿Q像》，丰子恺于1960年创作的《儿童不知春 问草何故绿》，刘开渠在1946年雕塑的《母与子》，新凤霞与黄苗子、吴祖光在1987年共同完成的《寿桃》，吴瀛于1947年创作的《太湖一角》……7月13日，“经典引领 品格立院——中国国家画院（2024年7月至2025年7月）接受无偿捐赠作品展”在中国国家画院美术馆举办。展览展出了中国国家画院一年来接受的无偿捐赠作品200余件，其数量之巨、门类之广、价值之高，令人赞叹。 在这批捐赠作品中，有蒋兆和、刘开渠、吴祖光、新凤霞、卢光照等艺术前辈家属的无私 [详细...]

展厅中金基昶《群马》与徐悲鸿《战马》遥相呼应 近日，“艺韵华章——中韩水墨作品展”在中国美术馆启幕。展厅中，观众在一幅幅水墨作品前驻足流连。徐悲鸿的《战马》与韩国画家金基昶的《群马》遥相呼应；傅抱石充满文人意趣的《陶谷赠词》旁，是朴生光具有浓烈韩国民族色彩的《帝王》。墨色交融间，这场由中国美术馆与韩国国立现代美术馆携手策划的水墨大展，展示了充满东方艺韵的水墨华章。 “艺韵华章——中韩水墨作品展”的策划彰显了中韩两国国家级美术馆的文化视野与使命担当。正如展览总策划、中国美术馆原馆长吴为山在开幕致辞中所说，“墨之浓淡，凝结了东方文明的精神根脉和 [详细...]